La question écologique est indissociable de la question humaine

La question écologique doit être envisagée comme une question humaine. La question humaine fait appel à la philosophie, à la psychologie, à la littérature et à la poésie. Il en va de même pour la question écologique.

Comment souhaitons-nous interagir avec l'environnement ? Comment nous percevons-nous en tant qu'espèce qui (co)habite ce monde aux côtés de milliers d'autres espèces ?

En ce qui concerne la dimension humaine, nous analysons notre expérience et notre comportement vis-à-vis de nous-mêmes (du moi) et des autres. La littérature nous permet de découvrir comment nous réagissons face à un cas de démence ou après un événement traumatisant. La psychologie classe ces états et ces comportements. La philosophie tente d'explorer qui nous sommes en tant qu'êtres rationnels ou pensants, de répondre à des dilemmes éthiques et de nous faire progresser en tant que société. La poésie tente d'accéder au merveilleux.

La question écologique peut être abordée de la même manière. Outre les données scientifiques (par exemple, l'augmentation des températures moyennes, la fréquence des phénomènes météorologiques extrêmes ou la proportion de terres consacrées à l'élevage), nous pouvons nous appuyer sur d'autres sciences pour répondre à de nombreuses questions qui peuvent nous aider à faire la transition entre la situation actuelle et un mode de vie plus durable. Par exemple :

  • Comment l'être humain vit-il son éloignement de la nature ? Quelles sont les conséquences de cet éloignement ?
  • Dans quelles conditions vivent les animaux élevés pour la consommation humaine ?
  • Pourquoi ne communique-t-on pas davantage sur les faits pertinents concernant la crise climatique, comme l'impact du système alimentaire sur l'environnement ?

La littérature peut nous aider à imaginer de nouveaux mondes. La science-fiction pourrait nous aider à imaginer un monde apocalyptique après le dépassement des limites planétaires ; ou un monde où nous aurions trouvé une solution durable pour la relation de l'être humain avec les autres espèces et les ressources de la planète. La psychologie peut aider à expliquer le déni face au changement climatique ou notre inaction ; ou expliquer pourquoi l'être humain est si attiré par la consommation.

En tant que société, au fil des siècles, nous avons tenté de nous organiser pour le bien commun. Nous avons créé des institutions sociales, religieuses, politiques et économiques. Nous avons imaginé la démocratie, le socialisme et l'anarchie. Nous avons connu la dictature. Nous avons développé l'État-providence. Nous continuons à essayer d'améliorer ces modèles, mais nous sommes actifs. Nous travaillons. Nous payons nos impôts. Nous allons voter.

Le moment est venu de réorganiser la société, de repenser l'humanité selon un concept nouveau, durable et écologique.

Ramener la question écologique à la dimension humaine implique de repenser l'organisation des institutions, de la société et de l'éducation et, dans un exercice certes plus difficile, de modifier le cours de notre histoire récente. Depuis la révolution industrielle, avec une avancée spectaculaire au cours des cinquante dernières années due au développement technologique, le progrès de l'humanité s'est mis à se mesurer en termes de quantité et d'ampleur. Il faut changer la valeur et la signification du progrès. Il semble que le moment soit venu de réorienter le progrès lui-même, de l'économie vers l'être humain et l'environnement.

La question écologique est indissociable de la question humaine, et la survie de notre espèce ainsi que le mode de vie que nous souhaitons adopter dépendent de l'approfondissement de ces deux questions intrinsèquement liées.

(traduit du portugais par DeepL.com (version gratuite)

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