C'était une coïncidence, mais pour la Journée internationale des femmes, nous n'aurions pas pu choisir meilleur livre à discuter au club de lecture que « L'Événement » d'Annie Ernaux. À un moment donné, l'une d'entre nous a même dit que nous discutions davantage du sujet du livre que du livre lui-même en tant qu'œuvre littéraire. En effet, dans le livre d'Annie Ernaux, nous vivons de l'intérieur, du début à la fin, cet événement qui a marqué sa vie de jeune étudiante : un avortement. Et pas n'importe quand, un avortement clandestin au début des années 60, alors qu'en France, comme dans les autres pays européens, l'avortement était illégal. Dans « L'Événement », Annie Ernaux nous fait vivre son angoisse à partir du moment où elle décide d'avorter. Il y a un manque de solidarité généralisé, tant de la part de ses proches que des professionnels de santé, il y a un désespoir dans la recherche d'une solution car toutes les portes possibles sont fermées et une solitude désespérante. Et cette solitude est une solitude féminine. Non seulement l'homme impliqué ne se soucie pas de la situation, mais il ne cherche en aucune façon à l'aider. Il en va de même pour les professionnels de santé qui, à l'époque, pouvaient être punis d'une peine de prison et d'une interdiction d'exercer à nouveau la médecine. Le livre comprend un extrait sur les peines appliquées à l'époque : tous les professionnels de santé impliqués, y compris les pharmaciens, et la femme étaient punis, mais l'homme n'était pas mentionné dans la loi.

Mais l'histoire d'Annie Ernaux reste d'actualité. Comme nous en avons discuté aujourd'hui au sein du groupe, malgré la légalisation de l'avortement dans de nombreux pays européens, la décision et la procédure d'interruption de grossesse restent difficiles pour les femmes. Dans un article publié en 2023 dans le Diário de Notícias, Fernanda Câncio dénonçait les difficultés d'accès à l'avortement, qui constituent une violation non seulement de ce droit, mais aussi du droit à la santé. Parfois, la violation d'un droit est structurelle, mais cela n'en reste pas moins une violation. Par exemple, lorsque le système de santé est inefficace, il en résulte une violation d'un droit. Lorsqu'un professionnel tente de retarder une procédure afin que, finalement, la femme ne procède pas à l'avortement, il s'agit d'une violation d'un droit. Dans le même article, il était indiqué que « dans une situation identique à celle du Portugal, l'Italie, où 35 % des hôpitaux ne pratiquent pas d'interruption de grossesse (contre 30 % au Portugal), [avait été] condamnée par le Comité européen des droits sociaux pour violation du droit d'accès à la santé et discrimination ». En d'autres termes, l'avortement a été légalisé il y a plusieurs décennies, mais l'exercice de ce droit reste conditionnel et inégal. Par conséquent, au Portugal (et dans d'autres pays européens), le droit des femmes à l'avortement n'est pas un droit respecté.

La femme porte le poids des fautes de l'humanité. La faute de l'homme est inexistante, encore aujourd'hui.

Il est facile de dénoncer la situation des filles et des femmes en Afghanistan. Il est facile de souligner que dans certains pays européens, comme la Pologne, l'avortement reste illégal. Mais la dure réalité est que, dans la plupart des pays, les femmes ne jouissent pas du même statut que les hommes dans la société. À quelques exceptions près, même dans les sociétés considérées comme les plus avancées, les femmes continuent d'être victimes de discriminations structurelles et culturelles. Même dans nos pays, les filles et les femmes continuent de vivre des situations tout à fait inacceptables, et il n'y a pas de véritable débat public sur cette discrimination systématique et permanente.

Nous avons partagé tant d'exemples pendant le peu de temps que nous avons passé à discuter aujourd'hui. Des exemples que chacune d'entre nous a vécus : la discrimination lors d'un entretien d'embauche, le harcèlement sexuel au travail et de la part des enseignants, cette peur que ressentent les femmes lorsqu'elles se promènent seules la nuit ou lorsqu'elles ont un inconnu chez elles pour réparer la plomberie ou installer quoi que ce soit. La peur des femmes n'est pas exagérée, chacune d'entre nous a une histoire à raconter. Ce qui est discutable, c'est que nous soyons encore des citoyennes de seconde zone. Ou comme l'a écrit Annie Ernaux :

« (...) il était impossible de déterminer si l'avortement était interdit parce qu'il était immoral, ou s'il était immoral parce qu'il était interdit. Nous jugions par rapport à la loi, pas la loi elle-même. »

Qui dit loi, dit habitudes culturelles. Il faut dénoncer, remettre en question, réfléchir et dialoguer sur des habitudes discriminatoires tellement ancrées que nous en oublions leur existence.

Et nous devons parler davantage du rôle des femmes dans la société. Cette semaine, à la suite du décès d'António Lobo Antunes, j'ai lu dans l'une de ses interviews qu'il disait que lorsqu'une personne est malade ou à l'article de la mort, c'est sa mère qu'elle appelle. La femme porte littéralement la vie en elle et, pour cette seule raison, elle ressent et vit des émotions et des sentiments que l'homme a du mal à éprouver. Je suis entourée de femmes absolument extraordinaires, des amies, des mères, des créatrices de rêves, des soignantes. Ce sont les femmes qui créent, donnent naissance et continuent à s'occuper de tous les enfants, à la maison, dans le système éducatif et dans la société. L'humanité doit s'ouvrir en acceptant les différences entre les hommes et les femmes. Nous devons (co)construire une société véritablement partagée, essayer d'apprendre les uns des autres, comme on le fait en couple ou entre parents et enfants. Et nous devons commencer par admettre les incohérences de la société, les discriminations et les injustices dont les femmes souffrent encore aujourd'hui.